1 ：ほんこんA型ウイルス(120408) ★：2012/04/08(日) 18:03:52.88 ID:???



“萌え”のルーツは「源氏物語」にあり!?

「萌え」とは、90年代からマンガやアニメファンの間で使われはじめ、2次元のキャラクターに、好意や愛情を示す言葉として定着しています。

近年はアイドルや特定の異性など、3次元の対象に使われる場合もありますよね。「好き」、「かわいい」といった感情とも少し異なる「萌え」という気持ち。今回は、なぜ人は「萌え」るのか、恋愛心理について多数著書がある心理学者の内藤誼人(ないとうよしひと)先生に分析していただきました。

守ってあげたいという気持ちこそが「萌え」

「『萌え』というのは、一言でいうと未熟なものを愛でる気持ちのことです。本来、『萌える』というのは草木の芽が出る様を指す言葉であり、今はまだ未熟な状態を指しています。人はこれから大きく育っていくものに、心ひかれるのだと思います。アホ毛やツインテールが「萌え」の対象になるのは、子どもっぽい女の子の象徴だからではないでしょうか。そうした子どもっぽい女の子を見ると、男性は自分が守ってあげたいという気持ちになるのです。そうした気持ちは、あの『源氏物語』にも描かれています。主人公・光源氏が18歳ぐらいのとき、10歳ほどに見える幼い紫の上を見初めたのも、そうした『自分が育ててあげたい』という気持ちから。考えてみると『萌え』のルーツは『源氏物語』にあったのかもしれませんね」(内藤先生)

萌えの原点は「源氏物語」ですか！ 未熟なものを愛でる気持ちは、平安時代の頃からあったとは驚きです。それが、アニメ・マンガ文化とむすびついて、90年代以降花開いていったんですね。

人間には子どもを『かわいい』と思ってしまう本能がある

では、どうして人は未熟なものにひかれるのでしょうか。内藤先生は面白い実験結果を紹介してくれました。

「ノーベル賞をとったコンラート・ローレンツという動物学者が『動物の赤ちゃんがなぜかわいいか』についてさまざまな研究をした結果、『赤ちゃんがかわいくないと親は面倒をみないからだ』と結論付けたのです。これを『ベイビーネス』と呼びます。テンプル大学のウィリアム・フラードは、この『ベイビーネス』が人間にもあてはまることを実証するため、小学2年生から大学生までの実験参加者に、子どもと大人のスライドを見せて、好ましいのはどちらかと聞きました。その結果、年齢が上がれば上がるほど、子どもの方が好ましいと答える人が多かったのです。つまり、人間にも、ベイビーネスはあてはまると実証されたのです」(内藤先生)

(>2へ続く)
http://news.mynavi.jp/c_cobs/jijinews/trend/2012/04/0810pt1.html

2 ：ほんこんA型ウイルス(120408) ★：2012/04/08(日) 18:04:28.37 ID:???
>1
つづき

子どもを無意識的に『かわいい』と思う本能こそが、萌えの気持ちの根源にあるようです。

日本は子どもを許容する文化

そんな「萌え」文化は、今や海外にも波及しつつあり、中国のアニメファンの中でも「萌」という言葉が使われているようです！ 内藤先生、「萌え」は世界にも通用するものなのでしょうか？

「かわいいものを愛でる気持ちは海外にはあると思いますが、日本の方がよりその気持ちが強いのだと思います。それは、日本と海外では子どもに対する考え方が違うからです。海外、特にヨーロッパでは、子どもを『人間性を持っていない悪魔』とさえ言うこともあるんです。小さいころから子どもに早く自立することを求めます。一方、日本では子どもは宝。社会全体が子どもを許容する文化が根付いているのです。早く大人にならなくてもいい、子どもらしさを大切にして育てたい、という文化があるのではないでしょうか。そうした考え方がベースにあるので、より『萌え』を許容しやすい社会だと言えます」(内藤先生)

萌え文化が日本で花開いた理由には、そんな文化的な背景があったんですね。大人になってもリボンやピンク、フリルの洋服を好む女性が多いのも、自分の中に失いかけた「子どもらしさ」をどこかで追い求めているのかもしれませんね。

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1 名前：名無しさん＠涙目です。(明治神宮)：2011/12/29(木) 23:40:41.12 ID:ts9NbqDj0

平成２３年も残りわずかとなった。試練ばかり目立った一年を顧み、新しい年は幸多かれと祈りたい。

古代から近世まで、大きな災害や戦乱が起きると、年号（元号）を改める改元が行われた。「災異（さいい）改元」と呼ばれるものである。このほか、天皇の代始めや世の中に珍しい現象が現れると改元されることがあった。

昌泰（しょうたい）３（９００）年１１月２１日、文章（もんじょう）博士の三善清行（きよゆき）（８４７〜９１８年）が「来年の干支（かんし）は辛酉（しんゆう）（かのと・とり）で、革命が起きる」と警告を発した。漢代の書物『易緯（えきい）』の「辛酉年には革命が、甲子（かっし）には革令（変乱）がある」との記述を引いての大学者の警告に、朝廷では議論が沸騰した。

http://sankei.jp.msn.com/life/news/111227/art11122707400002-n1.htm

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